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Antropologiaren XI. Kongresua
Erronka teorikoak eta praktika berriak
Donostia. 2008ko irailaren 10-13
Espainiako Estatuko Antropologia Elkarteen Federazioa.

dokumentuak eta zirkularrak

ZIRKULARRAK

Urriak 06 / Astelehena

Liburu eta ikus-entzunezko aurkezpenak



Irailak 29 / Astelehena

Prentsa txostena



Irailak 23 / Asteartea

Kongresuko argazki ofiziala



Abuztuak 28 / Osteguna

EGITARAU ZIENTIFIKOA



Ekainak 09 / Astelehena

Liburu eta ikus-entzunezko materiales aurkezpenak

Epemuga, 2008ko ekainaren 18an.



Maiatzak 27 / Asteartea

3. Zirkularra



Maiatzak 26 / Astelehena

EGITARAU ZIENTIFIKOA



Maiatzak 16 / Asteazkena

2. Zirkularra

Segunda Circular del Congreso, con los datos de los Simposios y metas Oficiales del Congreso.



Martxoak 01 / Osteguna

Lehenengo Zirkularra

Kongresuaren aurkezpen ofiziala eta berori egituratuko duen ardatza den gaiaren aurkezpena izateaz gain, aurreneko zirkular honen helburua da dei egitea sinposioen eta lan-mahaien proposamenak aurkezteko.



Plazos presentación propuestas y comunicaciones

En la tabla aparecen los plazos en los que se pueden presentar las propuestas de comunicaciones, así como las comunicaciones completas a las y los coordinadores de Simposios o Mesas de Trabajo y el volumen final a la organización del Congreso.



Propuestas de Comunicaciones

Instrucciones para la presentación de propuestas de comunicaciones.



Normas de publicación

Instrucciones sobre normas de publicación.



Mesas de Trabajo - Publicación

Normas publicación comunicaciones presentadas en las Mesas de Trabajo.





DOKUMENTUAK

Urtarrilak 10 / Asteazkena

Información Hoteles

Información Hoteles



Urtarrilak 10 / Asteazkena

Formulario reserva hotel

Formulario reserva hotel



Simposio Actualidad en antropología del deporte

Teniendo en cuenta el planteamiento global del Congreso, proponemos un Simposio para discutir problemáticas relativas al campo la Antropología de la Medicina (medical anthropology). Este subcampo de la Antropología ya no está situado en los márgenes de la misma, sino que tiene una progresiva presencia, y una cada vez mayor demanda social, tanto en la investigación, principalmente aplicada, at home o a escala de la salud internacional, como de tipo académico y profesional y en la producción de teoría.



Simposio Antropología de la medicina, metologías e interdisciplinariedad: de las teorías a las prácticas académicas y profesionales

Teniendo en cuenta el planteamiento global del Congreso, proponemos un Simposio para discutir problemáticas relativas al campo la Antropología de la Medicina (medical anthropology). Este subcampo de la Antropología ya no está situado en los márgenes de la misma, sino que tiene una progresiva presencia, y una cada vez mayor demanda social, tanto en la investigación, principalmente aplicada, at home o a escala de la salud internacional, como de tipo académico y profesional y en la producción de teoría.



Simposio Construyendo intersecciones: Aproximaciones teóricas y aplicadas en las relaciones entre los ámbitos del parentesco y la atención a la salud en contexto intercultural.

Los ámbitos clásicos de la Antropología (como la Antropología del Parentesco) y los de desarrollo más reciente (como la Antropología de la Salud) pueden analizarse como ámbitos teórico-práctico específicos o en sus intersecciones. Nos parece particularmente interesante la conjunción de viejos temas teóricos y nuevas necesidades empíricas que se da entre el parentesco, por una parte, y la atención sanitaria en el contexto intercultural, por otra.



Smposio El futuro de los museos etnológicos

En un periodo de profundos y veloces cambios sociales y culturales, se impone la necesidad de reflexionar acerca de las transformaciones y las continuidades que se están dando en los museos, así como del quehacer, teórico y práctico, que los antropólogos y antropólogas desarrollan en el ámbito museístico.



Simposio Antropología de orientación pública

Este simposio tiene como objetivos: 1º) debatir en torno a una concepción de la antropología que busca mostrar y desarrollar la capacidad que tiene nuestra disciplina para enfrentarse de manera eficaz a la comprensión de problemas sociales de nuestro tiempo, contribuyendo a su discusión pública; 2º) discutir cómo el análisis de tales problemáticas puede contribuir a la transformación de la propia antropología; y 3º) señalar cómo los antrópolog@s, en cuanto docentes, investigadores y profesionales pueden participar activamente en las transformaciones sociales que se están produciendo.



Simposio Feminismos en la antropología. Nuevas propuestas críticas

En el vasto campo interdisciplinario de las aproximaciones feministas al análisis de las realidades sociales y culturales, la antropología ha destacado desde un comienzo por su aportación de conocimientos sobre formas de vida, de creencias, de luchas y de subjetividades muy diversas. Esa aportación tuvo un papel destacado en el desafío teórico y político de los supuestos esencialismos y naturalizaciones que legitimaban las estructuras de desigualdad en general y las formas de subordinación que vivían las mujeres en distintas sociedades y en especial en la sociedad occidental



Simposio Intelectuales, mediadores y antropologos

L@s antropólog@s, a veces, median las relaciones entre el Estado, la sociedad y los colectivos con quienes realizan sus investigaciones. En otras ocasiones colaboran con l@s intelectuales locales para transformar la realidad de las comunidades qué estudian. En este simposio nos proponemos abordar la relación de l@s antropólog@s con la producción del saber y el poder, así como examinar el papel de otros agentes mediadores en los procesos de traducción y reinterpretación de conceptos y políticas globales en el ámbito local.



Simposio La mediación tecnológica en la práctica etnográfica

Las tecnologías de la información y la comunicación han supuesto para la antropología la aparición de nuevos objetos de estudio y la posibilidad de desarrollar nuevas formas de presentación, recogida y tratamiento de datos, así como nuevos enfoques en la investigación etnográfica.



Simposio Patrimonialización de la naturaleza. El marco social de las políticas ambientales

La preocupación por el estado actual y el futuro del medio ambiente ha adquirido en las últimas décadas una gran relevancia social. En este contexto, la creación de espacios naturales protegidos constituye la principal medida de las políticas públicas orientadas a la conservación de la biodiversidad. Los parajes sujetos a alguna de las múltiples figuras de protección ambiental existentes en España han proliferado de un modo especialmente significativo en los últimos quince años y representan hoy más de un 10% del territorio nacional.



Simposio Teorías y prácticas emergentes en Antropología de la Religión

Después de unos años de desaparición de la religión en los foros antropológicos, después de algunos años de la tempranamente anunciada “crisis teórica” de la Antropología de la Religión (Geertz 1973) y después de la aún más tempranamente anunciada crisis de la religión misma (Nietzsche 1984, Weber 1905) la sociedad desafía a sociólogos y antropólogos inventando nuevas religiones, revitalizando los viejos rituales, incorporando creencias y conversos que cuestionan simultáneamente los tópicos de la secularización y los de sus detractores.



Simposio Tiempo de espera en las fronteras del mercado laboral: nuevos agentes sociales en el espacio social

Fenómenos mundialmente extendidos como la globalización económica tienen un impacto diferente según la política estatal. Encontramos por ejemplo, que a lo largo de los años noventa, se dieron en España distintos procesos económicos, políticos y sociales alrededor de los cuales se han articulado colectivos, prácticas, ideologías que han cambiado la realidad social. En este simposio nos centraremos en la reflexión de los nuevos colectivos que surgen como consecuencia de estos procesos y que se sitúan en las fronteras del mercado laboral: aquellos que ya están fuera pero no son jubilados, otros que viven temporal o permanentemente al margen o en el límite (parados de larga duración y estacionales).



T Mesa antropología y disidencia.

Frente a los orígenes vergonzosamente coloniales de la antropología, existe otra gran faceta y corriente subterránea de la misma que puede ser definida como disidente, definida desde el disenso teórico y la resistencia al statu quo establecido de cada tiempo y frente al “mundo conocido” de cada época; una antropología desde y para la crítica, caracterizada por la apertura mental (desde aquellos primeros intereses pluri-culturales de Heródoto hasta, por ejemplo, las acciones “indigenistas” de Bartolomé de las Casas o Sahagún, como recordara Alcina Franch), por ser vanguardia y trinchera del cambio social.



T Mesa Redes sociales y antropología

La intensificación actual del proceso de globalización ha planteado una ruptura epistemológica en las Ciencias Sociales. En estas condiciones se ha considerado necesario reconceptualizar y/o crear nuevos conceptos que permitan interpretar y reinterpretar los fenómenos contemporáneos. El concepto de redes parece ajustarse especialmente bien a las necesidades descriptivas y/o explicativas de estos fenómenos.



T Mesa Visión, imágenes, miradas y representaciones

Esta mesa de trabajo está pensada alrededor del visionado de una serie de trabajos etnográficos elaborados en soporte video.

Su objetivo es promover una reflexión sobre la imagen en antropología teniendo en cuenta los tres campos de interés de la antropología visual: lo visual como método – el uso de instrumentos audiovisuales (fotografía, vídeo y dibujo) para la obtención y producción de conocimiento en la investigación antropológica –; como lenguaje – el lenguaje que se crea desde la antropología para mostrar y analizar las realidades sociales – y como objeto – los aspectos visuales de las culturas, cuerpo, paisaje o imágenes mediáticas, entre otros –.



Simposio Patrimonios Culturales: educación e interpretación

Los patrimonios culturales han sido investigados e interpretados por otras ciencias humanas y sociales desde una perspectiva culturalista e historicista. Frente a ellas, la antropología se posiciona como una ciencia de las lecturas sociales de los patrimonios culturales y sus procesos de patrimonialización y apropiación. Además de su importante reflexión teórica, la antropología se ha posicionado en este terreno como una ciencia aplicada y aplicativa



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